Từ xa xưa Tư mã Hai Đào được người dân Mường Xia coi như một vị thần giữ vía cho cả Mường và khi ông mất đi người dân gửi vía vào một hòn đá. Từ đó "hòn đá vía" đã gắn liền với đời sống của người dân nơi đây...
18 thiện nam, tín nữ rước "hòn đá vía"
Cụ Hà Văn Dậu, 70 tuổi, nguyên là bí thư xã Sơn Thủy cho biết: "Hòn đá vía" của người Mường Xia có từ thời khai thiên, lập địa. Khi lớn lên tôi đã nghe ông bà kể về sự linh thiêng của nó, sự ứng nghiệm đối với người Mường. Hiện nay "hòn đá vía" vẫn nằm nguyên vẹn tại vị trí xưa kia, ngay giữa trung tâm của bản Chung Sơn, gần sát với nền móng của ngôi nhà Tư mã Hai Đào.
Trước đây, phải từ 10 - 20 năm người Mường mới được phép đào "hòn đá vía" lên để thờ cúng và phải lựa chọn 18 thanh niên, trong đó 9 nam, 9 nữ để rước "hòn đá vía" từ nơi chôn cất.
Read More...
18 thiện nam, tín nữ rước "hòn đá vía"
Cụ Hà Văn Dậu, 70 tuổi, nguyên là bí thư xã Sơn Thủy cho biết: "Hòn đá vía" của người Mường Xia có từ thời khai thiên, lập địa. Khi lớn lên tôi đã nghe ông bà kể về sự linh thiêng của nó, sự ứng nghiệm đối với người Mường. Hiện nay "hòn đá vía" vẫn nằm nguyên vẹn tại vị trí xưa kia, ngay giữa trung tâm của bản Chung Sơn, gần sát với nền móng của ngôi nhà Tư mã Hai Đào.
Trước đây, phải từ 10 - 20 năm người Mường mới được phép đào "hòn đá vía" lên để thờ cúng và phải lựa chọn 18 thanh niên, trong đó 9 nam, 9 nữ để rước "hòn đá vía" từ nơi chôn cất.
 |
| Cụ Hà Văn Dậu, làm lễ cúng trước "hòn đá vía". |
"Hòn đá vía" được đào lên, rửa sạch, bọc vải đỏ và cho lên kiệu Long Đình rước về làm lễ trước đền thờ tướng quân Hai Đào. Khi tổ chức lễ hội Mường Xia xong, "hòn đá vía" lại được rước về chôn xuống nơi cất giấu cũ và trồng cây xương rồng xung quanh để bảo vệ.
