Showing posts with label xăm bùa. Show all posts
Showing posts with label xăm bùa. Show all posts

Hình xăm bùa Thái: 9 Spires Yant

Gao Yord Yant hay 9 Spires Yant là một loại hình xăm thiêng liêng hay còn gọi là xăm bùa Thái, có sức mạnh huyền bí bảo vệ và mang lại may mắn cho người xăm. Hình xăm bùa này cũng có những nét và có ý nghĩa tương tự như những loại hình xăm kiểu Sak Yant, ví dụ như Ha Taew Yant chẳng hạn.

Gao Yord Yant thường xăm dưới gáy nhưng cũng có thể được xăm ở những nơi khác. 9 Spires Yant là một dạng đồ hình học và đại diện cho 9 đỉnh thân linh Mt. Meru và cũng chứa 9 hình ảnh biểu tượng của đức Phật, thể hiện số 9 quan trọng trong Phật giáo. Chư Phật là 3 hình bầu dục, kích thước giảm dần, cái nọ đặt nên cái kia giống hình Đức Phật ngồi trên tòa sen.

Dưới đây là một số hình ảnh của loại hình xăm bùa này







Read More...

Xăm bùa Thái Lan

OZ-Xin giới thiệu với cá bạn một bài viết của anh dienbatn kể về hành trình sang Thái Lan và có cơ duyên được xăm bùa trong bài viết "hành trình đi tìm Bùa Thái Lan", nhằm giúp các bạn có thêm cái nhìn về loại hình nghệ thuật xăm bùa Thái và những huyền bí xung quanh việc xăm bùa.

Nhiều năm trước đây, dienbatn đã nghiên cứu về các loại Bùa Thái và hết sức chú ý đến một lá Bùa Thái có nhiều công năng và cách xăm lên mình kỳ lạ của các vị Đạo sĩ Thái Lan . Vừa qua , nhân có việc của một thân chủ cần dienbatn đến Thái , dienbatn đã có duyên gặp gỡ , chuyện trò với một số Đạo sĩ tại vùng RAYON là một vùng núi , cách PATTAYA khoảng 100 Km . Một duyên lớn nữa đến với dienbatn là được một Đạo sĩ có tên tuổi và là chủ một ngôi đền tại RAYON cùng các sư đệ ban cho chính lá Bùa hằng mơ ước bằng cách xăm kỳ lạ của các Đạo sĩ Thái lên mình dienbatn . Bài viết này chính là để cùng các bạn chia sẻ và tìm hiểu về Bùa - Ngải , cách làm của các Đạo sĩ của Thái Lan mà dienbatn được tiếp xúc .

Đây là lá Bùa mà dienbatn đã quan tâm từ nhiều năm về trước . 

1/ THÀNH PHỐ BIỂN PATTAYA.

Từ Hà Nội , sau gần 2 giờ bay , dienbatn có mặt tại sân bay Thái , cách Băng Cốc vài chục Km .




Từ sân bay , dienbatn đón xe bus máy lạnh đến Thành phố PATTAYA , quãng đường khoảng gần 100 Km . Cảm nhận đầu tiên là người Thái Lan rất mến khách , tận tình , chu đáo và rất biết làm du lịch . Đường phố rất sạch và không khí nơi đây sạch tưởng như không một hạt bụi .

Sau khoảng hơn 2 giờ, chúng tôi có mặt tại Thành phố biển , thành phố du lịch PATTAYA tuyệt đẹp . Đã từng đi nhiều nơi , nhiều thành phố biển của Việt Nam , theo nhận xét của dienbatn , đây có lẽ là thành phố biển đẹp sạch và mến khách nhất mà dienbatn được biết . Mặt tiền của các dãy phố luôn có những tiểu cảnh , cây cối và đồ vật trang trí có tác dụng trong Phong thủy hết sức hài hoà đẹp mắt . Khác với Ban Cốc , ở đây để di chuyển , người ta sử dụng những chiếc xe bán tải ( Pick up ) , cải tạo lại để thay taxi hay xe tuktuk . Đa phần tài xế Taxi và những người bán hàng ở đây đều có thể giao tiếp bằng Anh ngữ , do vậy không quá khó khi sinh hoạt tại thành phố này . Ngày trước , dienbatn có học được một số tiếng của dân tộc Thái Việt và một số tiếng Lào nên có thể dùng tạm được tại thành phố này .

Read More...

Bùa xăm cổ ở Đông dương (phần 2)



Người nhà sư xăm mình còn phải biết tự kiềm chế bản thân, nếu không có điều nầy thì họ không có quyền lực riêng cho bản thân, hoặc là không thể hoà nhập mình vào nguồn lực thiêng liêng của các sư thầy-sư mẩu và của đức Phật. Thực hành kiềm chế tức là phải giữ giới luật và danh dự. Đổi lại thì họ được năng lực đầy đủ để bảo vệ những người khác thông qua những hình xăm để ban phúc lành. Tuy nhiên nếu như không phải là một nhà sư có khả năng khéo léo- điều cần thiết để trở thành thợ xâm, thì anh phải có đầy đủ kiến thức để cho các hình xâm có uy lực. Kiến thức nầy gồm các thần chú và nước thuốc làm mực, phải niệm trong lúc xăm. Tất cả thần chú đều phải được nhớ trong đầu một cách tổng thể ,nếu làm khác đi thì  hình xăm sẽ vô hiệu quả.
Một nhà sư nói : Bạn không thể cho hay nhận một bùa xăm dễ dàng đâu. Bạn phải có thể chất và tinh thần phù hợp cho điều đó, tôi đã mất 10 năm để nắm vững về nghệ thuật và khoa học huyền bí của hình xăm. Bao gồm phải ghi nhớ tất cả thần chú linh thiêng, đồ hình để xăm cho những người tôi bảo trợ.Các bậc thầy xăm lớn đều nắm vững điều nầy.
Làm đúng như vậy hình hình xăm mới có thể được sự bảo hộ của chư sư-Tổ thầy-Đức Phật và giáo lý của ngài, đó nguồn của kung (công đức)chứ không phải chỉ dựa vào tay nghề của thợ xăm.
Nhiều loại hình xăm có năng lực nặng nhẹ khác nhau để mang đến tính chất sức mạnh cho chính hình xăm đó,(ví dụ đều là giấy nhưng tờ 2đ có giá trị khác tờ 5đ) như hình xăm của Bawdithada là để tăng cường sức mạnh và bảo vệ. Hình xăm hoàng tử anh hùng của Miến Điện là Mintha có thể xăm lên cơ thể đàn ông làm tăng vẻ đẹp, muốn hoàn thành mục đích sở nguyện thì dùng hình phúc thần voi Ganesa của người Hin du và Voi củng là thể hiện nguồn sức mạnh mà khách hàng muốn kết hợp vào thân thể họ.
Read More...

Bùa xăm cổ ở Đông dương (phần 1)



OZ-Bài này tôi sưu tầm từ Internet, Nội dung mô tả về xăm bùa ở Đông Dương nhưng chủ yếu là ở Thái, Lào và Miến điện(không phải bán đảo Đông Dương gồm VN, Lào và Cambốt) rất tiếc không có bản gốc để đối chiếu vì đọc giống Google dịch quá, nên đành biên soạn và sửa lỗi chính tả giúp nội dung dễ hiểu hơn. Mong độc giả thông cảm.
Hình xăm bùa Lào năm 1940, được cho là để bảo vệ khỏi dao găm, mũi tên và súng đạn.


Bùa Lào xăm bảo vệ người mặc không bị động vật cắn và làm cho bản thân "bất khả xâm phạm."

Bùa Lào 1940, hình đầu tiên bảo vệ người xăm thoát  súng đạn, hình thứ 2 quyến rũ tình yêu

Trải qua hơn một ngàn năm, xăm mình đã trở thành một phần tín ngưỡng  quan trọng trong đời sống tôn giáo của các dân tộc ở Đông Dương. Xăm mình cùng hòa vào  hệ thống tín ngưỡng bao gồm Phật Giáo Nguyên Thủy, Ấn Độ giáo, thuyết duy linh và thờ cúng tổ tiên. Xăm mình phát triển trở thành một loại văn bản huyền bí mà các tín đồ sử dụng như là một đức tin trong một thế giới không chắc chắn, không thể đoán định và bị chi phối bởi những kẻ thù của con người, các vị thần linh, thần chết và tai họa tự nhiên.
Read More...

Giải nghĩa hình xăm Thái Yant Ha Taew



Tôi hy vọng mình có thể kiến giải phần nào về loại hình xăm Sak (xăm bùa Thái) và ý nghĩa của nó. Nhiều năm qua tôi đã cất công nghiên cứu những tư liệu hầu có lời giải thích tốt nhất về loại hình xăm này. Có rất nhiều thông tin và hiển nhiên cũng có nhiều thông tin sai khi kiến giải, vì vậy trong nhiều năm tôi đã tìm gặp những người có kiến giải đúng đắn nhất về loại hình xăm bùa Thái này.
Một kiểu hình xăm Thái  Hah Taew

Năm hàng chữ Yant
Ha Taew thể hiện 5 hàng chữ Thái mang ý nghĩa thần chú ma thuật. Đó là những lời kinh và thanh âm vang vọng khẩn cầu phù trợ nơi tha lực nơi mang lại những thần chú ma lực cho người xăm bùa. Đó là những lời kinh 108 biến trước khi bước vào cảnh giới tĩnh tại cao hơn. Mỗi người có thể tự làm hay theo những lời kinh đó mang ý nghĩa sau:
Read More...
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Tìm thêm